Dieser Sieg gibt Zuversicht für zukünftige Kämpfe. 

Tricon­ti­nen­tal: Insti­tute for Social Rese­arch hat vier umfang­rei­che Dossiers erstellt, die sich mit der Agrar­krise in Indien befas­sen: eine Erklä­rung der Bäue­rin­nen­re­volte (The Farmers’ Revolt in India, Juni 2021); eine Analyse der zentra­len Rolle der Frauen sowohl bei der land­wirt­schaft­li­chen Arbeit als auch bei den Kämp­fen (Indian Women on an Arduous Road to Equa­lity, Okto­ber 2021); ein Porträt der Auswir­kun­gen des Neoli­be­ra­lis­mus auf die länd­li­chen Gemein­den (The Neoli­be­ral Attack on Rural India: Two Reports by P. Sainath, Okto­ber 2019); und eine Studie über den Versuch der Uberi­sie­rung von Landarbeiter*innen und Landwirt*innen (Big Tech and the Current Chal­lenges Facing the Class Struggle, Novem­ber 2021). Unser Senior Fellow, P. Sainath hat maßgeb­lich dazu beigetra­gen, auf die Agrar­krise und Kämpfe der Land­wirte aufmerk­sam zu machen. Der folgende Abschnitt ist ein Auszug aus seinem jüngs­ten Leit­ar­ti­kel im People’s Archive of Rural India:

Was die Medien nicht offen zuge­ben können: dass dies der größte fried­li­che demo­kra­ti­sche Protest ist, den die Welt seit Jahren gese­hen hat – sicher­lich der größte, der auf dem Höhe­punkt der Pande­mie orga­ni­siert wurde –, und dass er einen mäch­ti­gen Sieg errun­gen hat.

Ein Sieg, der ein Vermächt­nis nach sich zieht. Landarbeiter*innen aus allen Berei­che, Männer und Frauen – auch aus den Gemein­schaf­ten der Adivasi [Stam­mes­an­ge­hö­rige] und Dalit [unter­drückte Kaste] – spiel­ten eine entschei­dende Rolle in [Indi­ens] Kampf um Frei­heit. Und im 75. Jahr der [indi­schen] Unab­hän­gig­keit erin­ner­ten die Bäue­rin­nen und Bauern vor den Toren Delhis an den Geist dieses großen Kampfes.

Premier­mi­nis­ter Modi hat ange­kün­digt, dass er in der kommen­den Winter­sit­zung des Parla­ments, die am 29. [Novem­ber] beginnt, die Land­wirt­schafts­ge­setze zurück­zie­hen und aufhe­ben wird. Er sagt, er tue dies, nach­dem es ihm nicht gelun­gen sei, «einen Teil der Land­wirte trotz aller Bemü­hun­gen» zu über­zeu­gen. Nur ein Teil, wohl­ge­merkt, den er nicht davon über­zeu­gen konnte, dass die drei diskre­di­tier­ten Land­wirt­schafts­ge­setze eigent­lich gut für sie seien. Kein Wort über oder für die über 600 Landwirt*innen, die im Laufe dieses histo­ri­schen Kamp­fes gestor­ben sind. Sein Versa­gen, so stellt er klar, liegt einzig und allein in seinen mangeln­den Über­zeu­gungs­küns­ten, diesen «Teil der Land­wirte» zur Einsicht zu brin­gen. … Auf welche Art und Weise hat er sie zu über­zeu­gen versucht? Indem man ihnen den Zutritt zur Haupt­stadt verwei­gerte, um ihre Anlie­gen vorzu­tra­gen? Indem man sie mit Schüt­zen­grä­ben und Stachel­draht abrie­gelte? Indem sie mit Wasser­wer­fern beschos­sen wurden? … Indem man die Landwirt*innen täglich in den verbün­de­ten Medien verun­glimp­fen ließ? Indem man sie mit Fahr­zeu­gen über­fuhr, die angeb­lich einem Gewerk­schaf­ter oder seinem Sohn gehör­ten? Ist es das, was sich diese Regie­rung unter Über­zeu­gungs­ar­beit vorstellt? Wenn das ihre «besten Bemü­hun­gen» waren, dann wollen wir ihre schlech­tes­ten nicht sehen.

Der Premier­mi­nis­ter hat allein in diesem Jahr mindes­tens sieben Besu­che in Über­see gemacht (wie den letz­ten anläss­lich der COP26). Aber er hat nicht ein einzi­ges Mal die Zeit gefun­den, nur ein paar Kilo­me­ter von seiner Resi­denz entfernt zu halten, um Zehn­tau­sende von Landwirt*innen vor den Toren Delhis zu besu­chen, deren Leid so viele Menschen über­all im Lande berührt. Wäre das nicht ein echter Versuch der Über­zeu­gungs­ar­beit gewesen?

… Dies ist keines­wegs das Ende der Agrar­krise. Es ist der Beginn einer neuen Phase des Kamp­fes um die grund­le­gen­den Fragen dieser Krise. Die Proteste der Landwirt*innen gibt es schon seit langem. Und beson­ders stark seit 2018, als die Adivasi-Bäuer*innen von Maha­rash­tra die Nation mit ihrem beein­dru­cken­den 182-km-Fußmarsch von Nashik nach Mumbai elek­tri­sier­ten. Auch damals begann es damit, dass sie als «Stadt-Maois­ten» abge­tan wurden, dass sie keine echten Bäuer*innen seien, und ähnli­ches Blabla. Ihr Marsch hat ihre Verleum­der in die Flucht geschlagen.

… Die Hundert­tau­sen­den von Menschen in jenem Bundes­staat, die sich an diesem Kampf betei­ligt haben, wissen, wessen Sieg dies ist. Die Herzen der Menschen im Punjab sind bei denen in den Protest­la­gern, die in Delhi einen der schlimms­ten Winter seit Jahr­zehn­ten, einen sengen­den Sommer, die Regen­fälle danach und die mise­ra­ble Behand­lung durch Herrn Modi und die ihm erge­be­nen Medien ertra­gen haben.

Und das viel­leicht Wich­tigste, was die Demonstrant*innen erreich­ten: Sie haben auch in ande­ren Berei­chen den Wider­stand gegen eine Regie­rung ange­regt, die ihre Gegner einfach ins Gefäng­nis wirft oder sie auf andere Weise verfolgt und schi­ka­niert. Die nach dem [Gesetz zur Verhin­de­rung rechts­wid­ri­ger Hand­lun­gen] unge­hin­dert Bürger, darun­ter auch Journalist*innen, verhaf­tet und gegen unab­hän­gige Medien wegen «wirt­schaft­li­cher Verge­hen» vorgeht. Dieser Tag ist nicht nur ein Sieg für die Bäuer*innen. Er ist ein Sieg für den Kampf um bürger­li­che Frei­hei­ten und Menschen­rechte. Ein Sieg für die indi­sche Demokratie.